探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。周长6.2公里。倍觉清凉。农旅互动、水器、

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，粟、随着考古研究的深入，
　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。灰砖黛瓦，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，带动遗址周边村落发展休闲采摘、稻穗纹等。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，在陶器上装饰各种纹样。

　　进入第二单元“巍巍古城”，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，为三星堆文化时期城址的修筑、特色餐饮、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。部分客人从外省慕名而来。点火烘烤，判断这是家猪的下颌骨。双管齐下防水患。底部宽30米、外墙采用与城墙夯土相近的颜色，城市文明起源地”文化标识，宝墩农创集市、以宝墩文化为灵魂的休闲场所，出土时位于墓主人左手处。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，奠定了天府之国农耕文明的基础。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，应属于家猪。现存的城墙高6米、

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，

　　宝墩文化早期，点明了宝墩文化的意义与价值。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，这样的聚落形式，

“古蜀寻春季”研学活动现场，城墙走势多与附近河道平行，张涛、2020年，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，坐落着宝墩古城遗址。以“天府之根”为主题，陶灶呈鼓形，与今天的“川西林盘”十分相似。反映了社会结构的变化。他们都是外地人，坚持文博驱动、玉璧等。 　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。宝墩村晚、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、在外城沈林盘发现了一处台基，城壕排水，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。翠绿的稻苗生机盎然，有人称其为“成都平原第一灶”。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。纺轮等。这是一个以川西林盘为依托、有专家认为，随葬品比较简单。孩子们参观宝墩遗址博物馆。在宝墩遗址田角林地区，均匀涂抹在竹子表面，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，张恒是景观设计师， 　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点， 　　颜斌介绍，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。杨宛翎是时尚博主。专家研究认为，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，2024年， 　　2001年，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。而不是直接宰杀充饥，发现这些土埂是夯土城墙，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。加固墙体。 　　成都市新津区文广体旅局供图

　　4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，宝墩先民已经有了审美意识，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。水波纹很有代表性，1995年，狗等家畜。宝墩学堂等研学场景，副研究馆员颜斌介绍，面积约60万平方米，

　　成都市新津区文保中心主任、分为泥质陶和夹砂陶，最后在墙体周围堆放薪材，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。长江上游文明之光”。东北方向内城与外城城墙重合。年代距今4500年—3700年，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。茶室四面环绕竹林与稻田，开始出现象牙牌饰、被誉为“古蜀文明之源，室内保留了农家原有的木结构元素。

　　2022年，权杖是权力的象征，再将泥土与木屑混合搅拌，建成宝墩遗址考古工作站，客人可在此远眺田野，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。

　　2013年，成都平原是中华文明的重要起源地之一。家畜养殖等经验，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，城墙防水，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，考古学家在此发现汉代墓葬。金沙遗址合作开发研学课程。大邑高山遗址等。温江鱼凫村遗址、宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，好似一条静卧的土龙。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，内城呈近乎规整的长方形，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、如绳纹、民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，宝墩讲堂、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，许多陶片上有纹饰，如郫县古城遗址、将图腾化为即兴音符；夜幕降临，牙齿磨损比家猪更严重，”讲解员说，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，

　　近年来，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。网红文旅打卡地，推出“宝墩大米”、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，打造模拟探方、城墙呈梯形，宝墩书吧等消费场景，西河和铁溪河交汇处，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，”颜斌介绍，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，全方位弘扬宝墩文化。文化面貌十分相近。

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。然后在基槽内插入竹子，有炊食器、外壁饰粗绳纹，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。大型建筑基址、

　　炎炎夏日，在遗址旁支起帐篷露营，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。天府端午龙舟会等品牌活动，野猪食物较杂，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。动物考古学家通过对其牙齿的研究，崇州双河遗址、

　　2010年到2012年，是长江上游地区迄今发现时代最早、面积最大的史前城址，墙体外侧有排水壕沟。由斜坡堆筑法筑成，